J'ai entrepris un voyage pour mieux comprendre un monde de plus en plus conflictuel
et qui me semblait voué à l'autodestruction.
Au cours d'un périple de plusieurs années sur les cinq continents, j'ai rencontré toujours plus de gens
qui ont consacré leur vie à changer le monde. Ceci est leur histoire.
Caipirinha Productions Présente
Impérialisme
Complexe militaro-industriel
Photographie
Du Sang pour le pétrole
Poésie
Les opprimés deviennent les oppresseurs
Peinture
Terrorisme d'État
Graffiti
Calligraphie
Le vol des riches
Hip Hop
Rap
Capoeira
Danse
Multimédia
Conflit ethnique
Éducation
Les Diamants du sang
Vidéo
Film
Occupation
Non-violence
Dessins
Répression gouvernementale
Art
Culture
Comédie
Dessins
Bandes dessinées
"Guerre à la terreur"
Musique
Cultures de Résistance
LA JOURNÉE INTERNATIONALE DE LA PAIX Tous les ans, le 21 septembre,
des villes un peu partout dans le monde appellent à l'institution d'une journée mondiale de la paix et du cessez-le-feu.
SIERRA LEONE Journée internationale de la paix
Il n'y a pas de paix sans justice.
La résistance n'est pas une politique mais une culture.
FRANCE Journée internationale de la paix
La résistance ne devrait pas s'opposer à quelque chose,
mais devrait créer quelque chose de nouveau.
AFGHANISTAN Journée internationale de la paix
Nous, les enfants de ce pays de diversité, aimerions que
les étrangers et les Afghans travaillent à l'unité nationale, c'est-à-dire la paix.
On veut la paix !
GRÈCE Journée internationale de la paix
Nous ne pouvons établir la paix avec des pistolets et des chars.
L'Histoire nous a montré que parfois un film, une interview, une chanson
peuvent aider un pays à prendre une voie différente.
ARGENTINE Journée internationale de la paix
Nous nous réunirons toujours le 21 septembre pour déclarer tous ensemble
que nous voulons un monde meilleur, un monde en paix.
Une paix harmonieuse,
une paix où les eaux reprennent leurs cours.
ÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE Journée internationale de la paix
C'est un voyage de résistance sous toutes ses formes, violentes ou non violentes.
La paix s'installe quand la résistance a réussi.
Nous devons faire attention de ne pas remplacer le mot résistance par le mot paix.
Nous devons comprendre que la paix est le résultat de cette quête.
RIVIÈRE XINGU résistance en Amazonie
Xingu est l'une des plus grandes rivières au monde.
Le but est de construire un barrage qui endiguera
les affluents les plus importants de l'Amazone.
Ce qui créera une pression énorme non seulement sur les réserves écologiques,
mais aussi sur les communautés et les territoires
utilisés de manière viable par les indigènes
Entre-temps, les complexes agro-alimentaires s'implantent,
on pratique une déforestation illégale,
et le bassin du Xingu est maintenant en crise.
Il y a 20 ans que la résistance contre ce projet de barrage dure.
Nous sommes ici ensemble pour défendre notre eau, ce qui est un droit fondamental.
Cette énergie va alimenter les industries de l'aluminium
et les compagnies minières
qui pillent tous nos biens et nos ressources.
En raison de la détresse et de l'angoisse que ressentent les indigènes,
je ne crois pas que cette histoire finisse bien.
Il y aura de multiples conflits
Pourquoi a-t-on choisi Belo Monte ?
Pour qu'un barrage fonctionne, il faut de l'espace en hauteur et beaucoup d'eau.
1, 2, 3, 4, 5, 1 000
Arrêtez le barrage de Belo Monte, ou on arrête le Brésil !
1, 2, 3, 4, 5, 1 000
Arrêtez le barrage de Belo Monte, ou on arrête le Brésil !
C'était le cri de guerre des Kayapo.
On ne devrait surtout pas sous-estimer leur indignation.
Je pense que le gouvernement fédéral doit prendre ça comme un message,
un message que beaucoup plus de sang
risque couler dans la vallée de la rivière Xingu
si ce projet continue.
Nous sommes venus de loin et nous sommes ici.
Quand les Kayapo veulent faire quelque chose, ils le font ouvertement,
pas dans le dos des gens comme le gouvernement.
Ni ma tribu ni moi n'accepterons ça.
Ils se battent pour imposer une solution à leurs problèmes.
La Grande-Bretagne, la France, l'Allemagne ont pillé nos ressources naturelles
pendant plus d'un siècle sans jamais nous dédommager.
Nos richesses ont été exportées.
En fait les Britanniques ont exporté le pétrole du Nigeria pendant des dizaines d'années
avant même de nous dire que nous avions du pétrole.
Lorsque Les maîtres colons ont rendu le pouvoir aux Africains,
ils l'ont remis à des pions qu'ils pensaient pouvoir manipuler
pour s'approprier les ressources minières d'Afrique pour presque rien,
et les exporter ensuite en Europe et en Amérique.
La musique est notre arme.
La musique est le futur.
J'avais environ treize ans quand mon père chantait à propos de tout ça.
J'en ai maintenant quarante-sept et je chante pour les mêmes causes
que celles pour lesquelles mon père luttait à son époque.
Éducation gratuite, santé et médicaments gratuits... à manger et à boire...
Regardez-moi cette eau que nous buvons.
Les enfants en meurent.
La rougeole...
Je ne compte plus...
cette eau transmet beaucoup de maladies.
Et en même temps nous accueillons toutes ces compagnies pétrolières !
Il n'y a rien à manger parce qu'on a tué leurs poissons.
On a détruit leurs terres cultivables.
Où sont nos terres cultivables ?
Quelle est maintenant l'alternative à la pêche et à la culture
qui ont été complètement annihilées ?
Vous n'y remédiez pas.
Les enfants qui grandissent dans ce milieu
deviendront des criminels
et des malfrats dangereux.
On a tout essayé ici au Nigeria
pour s'opposer au gouvernement, on a par exemple créé
des groupes non violents qui revendiquent la paix.
Mais à la fin rien ne change.
Finalement nous sommes convaincus que le seul langage
que le gouvernement nigérien comprenne
est celui des armes, de la violence.
Il n'y a que comme ça que le gouvernement s'occupera de vous et vite.
On a fait exploser des stations de pétrole
parce qu'elles sont à l'origine de notre problème.
Parce que les multinationales - le pétrole -
sont le seul problème qu'on ait dans ce pays.
Il est grand temps d'y mettre fin.
C'est nous qui avons le pétrole, c'est nous qui souffrons.
Regardez la pauvreté. Nos mères dans le village
n'ont même pas de maison, nul part où vivre.
À cause de tout ça, il faut aller de l'avant
l'arme à la main.
Ne pas regarder en arrière.
Tout a commencé par un mouvement de protestation pacifique, non violent.
Notre ami, feu Ken Saro-Wiwa, avait organisé une démonstration pacifique.
Shell est désormais persona non grata en Ogoni.
Il y a dix ans, Ken Saro-Wiwa, le chef de la communauté Ogoni,
a mené une campagne pacifique contre la compagnie pétrolière Shell.
L'ex-dictateur Sunny Abacha l'a fait pendre à partir d'accusations non fondées.
S'il n'y avait pas eu des gens comme Marcus Garvey, Malcolm X,
Lumumba, Martin Luther King, Sankara, Kwame Nkrumah,
ou mon père, je ne serais probablement pas là.
Ces gens ont risqué et sacrifié leur vie pour que le monde
et les générations futures connaissent la vérité.
Nous ne voulons pas être pendus comme Ken Saro-Wiwa,
puis trempés dans de l'acide.
Cet homme n'a utilisé que des brochures et pour cela vous le tuez ?
C'est avec des armes qu'on vient maintenant !
C'est très difficile de dire que la solution c'est la non-violence.
Si le peuple vous implore parce qu'il n'a pas d'électricité,
parce qu'il n'a pas accès à une bonne éducation,
et si vous ne l'écoutez pas,
alors la prochaine génération vous dira que leurs parents
ont déjà essayé la non-violence.
Peut-être qu'on doit essayer la violence.
Comment reprocher à des gens d'être devenus violents
quand leur gouvernement n'a rien fait pour eux.
Les combattants pour la liberté sont là,
mais il y a d'autres éléments qui entrent en jeu.
Malheureusement le gouvernement essaie de faire croire
qu'il combat essentiellement
des criminels et des gangsters.
Et la presse occidentale prend ses informations de ce même gouvernement.
Mais les militants,
ceux qui sont réellement engagés politiquement,
existent, et ont un point de vue valable
et une juste cause.
Les compagnies pétrolières doivent en tenir compte.
Au moins on les écoute maintenant,
ce qui n'aurait pas été le cas
s'ils défilaient simplement
avec des pancartes.
Ils se battent
pour imposer
une solution à leurs problèmes.
CONGO (DRC) Le viol d'une terre et d'un peuple
Quand les gens parlent de génocide, ils mentionnent le Rwanda ou le Darfour.
Personne ne parle du Congo.
Le Congo, comme les Nations unies l'ont déclaré,
est le conflit le plus sanglant au monde
depuis la Seconde Guerre mondiale.
Le Congo est un scandale géologique.
Ceci à cause de ses incroyable richesses minérales souterraines.
C'est ce qui est à l'origine du conflit : qui va prendre le contrôle de ses richesses ?
Là est le véritable enjeu.
Étain,
uranium,
cobalt,
cuivre,
et la liste est longue...
fer, niobium...
tout ça, le Congo l'a.
Vous avez de multiples compagnies multinationales majeures
qui sont impliquées dans l'exploitation illégale des richesses minérales du Congo :
Cabot de Boston, Massachusetts,
l'OM Group de Cleveland Ohio,
Freeport McMoRan de Phoenix, Arizona.
Microsoft, Panasonic, Hitachi.
Vous avez Nokia et Motorola
qui ont été mises en cause du fait du coltan
ou colombo-tantalite,
utilisé dans leurs téléphones portables.
Le Congo a entre 64 % et 80 %
de la réserve mondiale de coltan
qui a une grande conductivité électrique. On le retrouve dans presque tous les téléphones
portables du monde et dans presque tout appareil électronique.
Ce sont quelques-unes des multinationales qui sont impliquées
au Congo et qui en bénéficient alors que
le peuple congolais meurt au rythme de 1 500 personnes par jour,
45 000 par mois, 5,4 millions ces dix dernières années.
Des centaines de milliers de femmes violées.
C'est vraiment décourageant de voir une patiente que vous avez traitée en 2000
revenir en 2005 avec une blessure résultant d'un viol
et qui est pire que celle qu'elle avait en 2000.
C'est très décourageant.
Mais ce qui nous donne le courage c'est la capacité combative de ces femmes.
Utiliser les femmes comme armes de guerre est une méthode de démoralisation.
Les femmes sont les productrices de la nation.
Ce sont les femmes qui produisent, nourrissent les enfants et s'occupent de leurs maris.
Violer ces femmes revient en fait
à tuer toute la population rurale.
Quand une personne est brutalisée en face de tout le monde,
à la fin les gens plient bagage et quittent leur communauté.
Ils sont déplacés.
C'est la région où il y a le plus de minéraux.
C'est la façon la moins chère de déplacer les gens.
Il y a donc deux viols :
le viol de la terre et le viol du peuple.
Ces deux types de viols sont intimement liés.
Ce nouveau mouvement attire des étudiants et des communautés du monde entier,
et les gens se joignent à notre mouvement.
L'uranium utilisé dans les bombes d'Hiroshima et de Nagasaki
provenait du Congo
et a provoqué la mort de milliers de personnes.
Ça me touche que des étudiants japonais viennent
et se mobilisent aujourd'hui pour la cause congolaise.
Pendant la semaine du Congo,
nous voudrions que les gens envoient leurs téléphones portables à la Maison blanche.
Il va y avoir des millions de téléphones portables. Ils vont devoir résoudre ce problème.
Quoique vous fassiez, vous devez parler pour le Congo.
Si vous êtes un chanteur, chantez pour le Congo.
Si vous êtes un poète, écrivez un poème pour le Congo.
... nous pouvons tous faire quelque chose...
Faites quelque chose,
ne serait-ce qu'une fois par mois
ou une fois par an.
J'utilise beaucoup mes relations
pour que les gens prennent conscience de ce qui se passe au Congo,
que ce soit quand je pose pour des photos,
quand je participe à des interviews.
J'ai décidé de me concentrer sur l'éducation.
1, 2, 3, 4, 5, 6, 7...
Nous voulons aider encore plus d'enfants
car ils vont revenir
et aider d'autres dans le futur.
La paix et l'unité c'est tout ce qu'on veut
Que la liberté sonne, Liberia
LIBÉRIA Campagne des femmes pour la paix
Oh, freedom, oh
Les Libériens pleurent pour leurs droits
Liberia, arrêtez de violer les droits des femmes
Les droits des femmes, les droits des femmes sont les droits des humains.
Le nom de mon organisation est
La jeunesse contre la Violence. Les Jeunes Unis contre la Violence.
J'aime cette organisation car elle change les gens en bien.
Maintenant je regrette ce que j'ai fait à mes compatriotes. Mais sur le moment,
quand tu prends des drogues, tu te sens motivé pour te battre.
Je les ai vus
poignarder des gens avec des couteaux,
leur couper les oreilles,
éventrer des femmes enceintes.
Mon père s'est fait égorger devant moi.
Ma sœur a même été violée en ma présence.
Je n'ai jamais violé de femmes
mais je ramenais des filles à mon commandant
qui pratiquait le viol.
J'ai tué cinq femmes enceintes.
J'ai percé un gros ventre.
J'ai retiré le bébé de son estomac
pour voir si c'était un garçon ou une fille.
Pendant la guerre je me battais
et je tuais tout le monde.
Je faisais partie d'un groupe de civils en déplacement.
Là tu peux voir un homme avec une arme,
et un autre, et puis un autre.
Ils commencent à tirer sur cette voiture.
Ils tirent, tirent et tirent.
Vous savez les gens gisaient par terre, dans leur sang.
C'était malheureux de voir ça.
Les gens passaient calmement, personne ne parlait.
Personne ne parlait, on passait.
J'ai toutes ces images en mémoire.
Dès le début je me suis mis à dessiner
pour documenter ce qui se passait autour de moi
de mon point de vue d'artiste.
Je sentais que c'était mon devoir de documenter, d'enregistrer
ce qui se passait, artistiquement. Bien que ce soit dangereux.
En tant qu'artistes,
nous essayons d'encourager les gens.
On le montre dans nos œuvres.
On le chante
et on l'écrit.
Et les gens commencent à prendre conscience du problème.
Au Liberia, la bande dessinée joue un rôle transformateur
important dans la vie des gens.
Que les vieux et les jeunes
viennent ensemble.
Chanter en scène pendant une heure ou deux
n'est pas suffisant.
Les gens applaudissent.
Tout le monde dit que vous êtes merveilleuse
mais après, je reviens dans mon monde,
et je dois sortir dans la rue tous les jours.
Le sang a coulé pendant si longtemps.
Treize ou quatorze ans.
On a deux générations d'enfants
qui manquent d'éducation et manquent de valeurs morales.
Ces deux générations seront les leaders et chefs de demain.
Il est très difficile de les approcher et de les ramener à la société.
En ce qui me concerne, j'ai décidé de transformer
les enfants qui ont trois, quatre, ou cinq ans,
jusqu'à ce qu'ils aient douze ou treize ans.
Bienvenue dans la classe préparatoire
Quand ils auront vingt ou vingt-quatre ans, ils seront l'espoir de la jeunesse libérienne.
Je veux aller à l'école et devenir président de tout le pays.
ministre
docteur
Je voudrais être président
Je veux être président
Aujourd'hui marque le début du colloque international des femmes.
À Madame la Présidente de Finlande, Tarja Halonen,
et à toutes les femmes qui sont venues dans notre ville
pour partager et délibérer, je vous dis bienvenue, bienvenue, bienvenue.
Les femmes libériennes ont toujours été fortes.
Nous avons la seule femme présidente du continent africain
et nous voulons qu'il y en ait plus.
C'est pour cela qu'on est ensemble,
pour comploter.
Nous sommes en train de comploter.
Amis du Liberia, partenaires du Liberia,
je vous dis à tous bienvenue ce soir.
Ces femmes n'occupent pas de postes politiques en échange de faveurs.
Ce sont parfois elles qui sont les plus déterminées à essayer d'arrêter la guerre
car elles ont beaucoup à perdre.
Elles savent que se sont leurs filles qui vont être éventuellement violées.
Elles savent que ce seront leurs fils qui deviendront enfants-soldats,
et leurs maris qui seront tués.
En conséquence elles ont à cœur d'arrêter cette violence.
RWANDA Reconstruction post-génocide
Langage de haine à la radio 1994
Ces gens sont une sale race !
Nous devons les exterminer.
Nous devons nous en débarrasser.
C'est la seule solution.
Vous savez que des événements tragiques
ont eu lieu dans ce pays en 1994.
Un million de personnes ont été tuées en 100 jours.
Ils sont venus avec des machettes,
des lances, en hurlant, et ils pillaient les maisons.
Pour tuer les Tutsis.
- Je suis malade docteur ! - Que se passe-t-il ?
Les Tutsis, les Tutsis !
Il y avait beaucoup de négativité durant le génocide,
mais il y a eu aussi des gens qui ont montré leur humanité.
Il y avait des gens qui osaient
cacher leurs voisins
au risque de leur vie
Elle m'a pris chez elle et m'a proposé de me cacher sous le toit.
Elle m'y a installé.
Il avait l'air d'avoir faim et d'être malade.
Je l'ai fait entrer chez moi et je lui ai dit de se cacher dans le grenier.
Quand le génocide éclata
j'avais 9 ans et j'étais au cours élémentaire.
Bien sûr, j'avais peur.
Il fallait que j'aie du courage
puisque les assaillants venaient me voir et me demandaient "il y a quelqu'un dans la maison ?"
et moi je répondais, "Non il n'y a personne".
Il m'a prévenue que si je me montrais dehors il me tuerait avec mes enfants.
Je suis ressorti au bout de trois mois.
En même temps que cette femme courageuse
Nous devons vraiment empêcher un génocide
de se produire à nouveau et faire face à ses conséquences abominables
pour pouvoir reconstruire ce monde.
Mon conseil au monde est d'aimer,
de laisser l'amour revenir parmi nous
de façon à ce que la guerre ne revienne jamais dans ce pays.
Six ans après le génocide on a commencé
à faire venir des groupes de femmes leaders du Rwanda.
L'une d'entre elles est Aloisea Inyumba.
Nous ne parlons pas au nom de partis politiques différents,
mais avant tout en tant que femmes...
Elle devait trouver une solution pour enterrer 800 000 corps sans aucun équipement
et pour s'occuper de 500 000 orphelins.
Les femmes ont adopté le programme
d'un enfant par foyer.
Elles les ont pris chez elles.
Cette réussite des enfants du Rwanda
est due principalement à ces femmes.
Le parlement du Rwanda a le plus fort pourcentage de femmes au monde.
C'est définitivement un message significatif.
Non seulement pour l'Afrique mais pour le monde entier.
Inclure des femmes est en soi
une forme de résolution de conflit et est propice à la paix.
FESPAD Rwanda Festival de la danse solidaire
Il y a bon espoir que ce pays arrive à se reconstruire.
La musique, nous essayons de faire ça bien, mieux,
mais ensemble, dans l'unité et la réconciliation.
C'est à un autre niveau qu'un conflit doit s'exprimer.
Le conflit ne devrait se produire
que lorsque la population locale refuse de se laisser entraîner dans une guerre.
De cette façon, si un politicien venait demain
et déclarait "Allons nous battre contre ceux-là",
les gens répondraient, "Mais attendez, on danse avec ces gens-là on chante avec eux,
"pourquoi irions-nous nous battre contre eux ?"
Nous essayons de chanter des chansons de paix.
Amahoro pour nous, Amahoro c'est peace. Ubumwe, unity.
Et nous essayons de cultiver en nous la fierté nationale.
Les couleurs que nous portons, c'est le drapeau national.
Et je pense que nous contribuons essentiellement.
À ce facteur d'unification, d'unité,
qui donne la paix.
IRAN révolte et réaction
Quelle que soit l'opinion qu'on ait du régime iranien,
il me semble que l'image de l'Iran a toujours été grossièrement déformée.
La nation iranienne dans l'ensemble a toujours été sur la défensive,
jamais sur l'offensive.
Nous avons été profondément affectés par l'intervention étrangère,
en particulier en 1953, quand le gouvernement de Mossadegh,
le premier à avoir été élu démocratiquement,
s'est fait renverser par la CIA et la Grande-Bretagne.
Un solide mur de méfiance s'est dressé entre
l'Iran et les États-Unis à cause des actions passées des USA en Iran.
La guerre IRAN / IRAK 1980 - 1988
La guerre Irak-Iran a brutalement rappelé aux Iraniens leur isolement.
Pendant que les villes iraniennes et la population étaient pilonnées,
les puissances occidentales fournissaient Saddam Hussein en armes.
Ça a été en partie la cause de la méfiance de l'Iran vis-à-vis du reste du monde.
Mais aujourd'hui l'Iran est une véritable superpuissance régionale.
L'Iran contrôle l'Afghanistan, l'Irak, et a une forte influence au Liban.
Toute forme d'agression,
en particulier des Israéliens, aurait des conséquences catastrophiques.
Nous sommes un groupe de soldats
Qui risquent leurs vies
L'ange de la mort est entre nous
Je veux que vous leviez vos les mains en haut, PLUS HAUT
Levez 021 plus haut pour de bon
Je suis avec des soldats cool
Et chacun d'entre eux a sa propre histoire
Nous nous exprimons par le rap
On parle de ce qu'on voit dans notre vie quotidienne
On a senti assez de feu
J'espère que le jour où nous serons tous en sécurité viendra bientôt.
Ce jour-là nous serons heureux tous ensemble.
Levez les mains encore plus encore PLUS HAUT.
C'est une expression de notre nationalisme et de notre amour pour notre pays.
Nous essayons de toucher les gens et d'être entendus,
pas seulement en Iran, mais partout dans le monde.
Espérons qu'on aura un effet positif même s'il est minuscule.
Le drapeau est levé.
Je veux que vous leviez les mains
J'ai toujours voulu combiner
les mélodies que j'ai apprises quand j'étais petit
et les utiliser dans mon travail.
Ce morceau s'appelle "La ville silencieuse", c'est en hommage à Halabja,
le village qui a été bombardé par Saddam Hussein et complètement rasé.
LE MASSACRE AU GAZ DE HALABJA,
Qu'un chef d'état fasse subir une chose pareille à son propre peuple est,
je pense, une catastrophe sans précédent en ce siècle.
Bien sûr on ne peut plus rien y faire,
mais se souvenir de Hallabjah peut nous faire réfléchir
au meilleur moyen d'éviter de pareilles atrocités à l'avenir.
Que peut-on faire pour arrêter ces atrocités en tant qu'êtres humains.
Pas en tant que Kurdes, Iraniens ou Irakiens
vous savez, pas en tant que citoyens d'un pays donné
mais en tant qu'êtres humains.
Partout dans le monde, le graffiti est vu comme du vandalisme.
Même si le gouvernement l'interdit,
tous les graffeurs s'expriment en dessinant sur les murs.
Comme ça, quand quelqu'un revient du travail,
peut-être verra-t-il un graffiti qui l'affectera.
Les gens devraient être actifs de différentes manières.
Il y a énormément d'espace pour exprimer son talent et changer de systèmes.
Un artiste est capable d'inciter à la révolution par son travail.
À mon avis, si l'art est fort, il vous bouscule et vous secoue.
En gros ceci est une adaptation d'un tableau qui date de 1920.
J'ai interprété cette peinture morale en en rassemblant tous les éléments
pour voir comment ça fonctionne aujourd'hui.
Je travaillais pendant que se déroulaient les événements en Iran. Le mouvement vert.
Si bien que beaucoup de séquences des événements du jour prises
avec des téléphones portables se sont retrouvées également dans ce tableau.
Les gens se sont soulevés parce qu'ils ont voté mais on leur a volé leurs votes.
Le peuple a été humilié et voulait se faire entendre.
Des meurtres sont commis !
Le chef suprême le permet !
Ce mouvement est un mouvement non- violent pour les droits de l'homme.
Je parle du pessimisme de l'esprit mais de l'activisme de la volonté.
Votre esprit devrait regarder les ténèbres
mais vos actions devraient être motivées par le changement.
SYRIE intifada culturelle
Celui qui connaît la culture de la Syrie historique,
qui comprenait la Syrie, le Liban et la Palestine,
sait que l'on célébrait la vie plus que la mort.
On y célébrait le vin, la danse et les arts comme étant la substance même de la vie.
En tant que citoyen syrien,
c'est ma responsabilité de travailler dur à la musique de ce pays
et de la présenter à ceux qui sont convaincus
que la Syrie est un pays terroriste.
On peut aider les politiciens à travers la musique.
En développant la culture de son pays,
on travaille à résoudre des problèmes politiques.
C'est la meilleure image qu'on puisse présenter de la Syrie au monde extérieur,
de dire "venez voir ce qu'est la Syrie, ce qu'elle produit et ce qu'elle a".
Depuis que j'étais enfant, j'ai toujours aimé la calligraphie arabe.
Je crois que l'art doit avoir un message.
La vérité brille et l'injustice tremble.
La vérité mérite d'être poursuivie.
Celui qui est à l'origine de l'injustice est le plus injuste.
La justice veut dire que les droits des hommes devraient leur être restitués.
Après quoi il ne devrait pas y avoir de vengeance.
Je ne veux pas être celui qui d'opprimé devient oppresseur.
Plus tu vois, moins tu as besoin qu'on t'explique.
Capoeira est une lutte qui se prétend danse.
Elle tire ses racines de la lutte de libération.
Ce sont les Africains qu'ils l'ont créée au Brésil.
Mais elle s'est transformée en un instrument social.
Camp de réfugiés Irakiens en Syrie.
On ne parle pas arabe
mais on communique par le rythme et le berimbau.
Nous avons créé ce club de Capoeira au Liban en 2006,
juste avant que la guerre éclate.
On continuait à se retrouver sous les bombes.
La Capoeira nous a aidé à traverser cette période de la guerre.
Dans la bande de Gaza, il paraît qu'il y a des gens
qui pratiquent la Capoeira ensemble.
En Israël la Capoeira est très populaire.
J'espère qu'elle les aidera à trouver une nouvelle voie.
PALESTINE Soulèvement contre l'occupation
Le conflit palestinien est né du fait
que les Israéliens sont venus de partout,
qu'ils ont expulsé les Palestiniens de leurs terres et ont pris leur pays.
Nous essayons de créer un état purement juif,
d'isoler autant d'Arabes que possible et de nous en débarrasser.
Israël a développé un réseau de contrôle dans les Territoires occupés.
C'est ainsi qu'Israël contrôle jusqu'aux plus petits détails de la vie des Palestiniens.
L'apartheid, comme en Afrique du Sud, est en train d'être institutionnalisé.
On appelle le Mur un mur de séparation.
Le mur est IMMORAL
Et l'autre élément est la domination
On va prendre 85 % du pays,
boucler les Palestiniens dans ces petites enclaves
de façon à contrôler le pays,
contrôler l'eau,
contrôler l'économie,
et les Palestiniens en sont réduits à vivre dans une prison.
Israël n'a pas construit 300 à 400 colonies pour des raisons de sécurité
mais pour revendiquer la terre.
Israël n'a pas construit 29 autoroutes majeures pour des raisons de sécurité
mais pour intégrer les colonies à Israël.
Israël n'a pas démoli 18 000 maisons pour des raisons de sécurité.
Israël a complètement détruit plus de 400 villages palestiniens
à l'intérieur de ce qui est devenu une partie d'Israël.
Le message est : "allez-vous-en, vous n'avez absolument rien à faire ici."
La seule chose qui restera ici c'est la haine.
Ça vous amuse,
ça vous amuse de dormir dehors soldats ?
Tout ce que fait l'état d'Israël, il le fait impunément
et ne se préoccupe pas de la réaction mondiale
parce qu'il a toujours les États-Unis pour le soutenir.
Il n'y aura pas de paix et vous savez pourquoi ?
Car on n'est pas d'accord avec la définition israélienne de la paix.
C'est le point de désaccord entre nous et Israël.
Un pays puissant qui manipule les médias
dans une terre qui a toujours été le champ de bataille de toutes les religions du monde.
C'est très difficile.
Ce conflit a un début mais sa fin sera aussi la fin du monde
Je réussis sans armes.
Jusqu'à ce qu'on obtienne l'auto- détermination.
On les a forcés hors de chez eux et jetés à la rue ;
ils les tuent, ils ne les laissent avoir ni nourriture, ni eau, ni électricité, ni rien.
Tu l'as mis dans la pire des situations.
Tu lui as pris son identité, son pays, tu lui as tout pris.
Tu t'attends à quoi de lui.
Bien sûr il va se faire exploser,
bien sûr, il va tuer des gens, c'est tout à fait normal.
Si tu fais mal à un animal,
même si c'est ton propre chien et que tu t'en es occupé pendant des années,
si tu l'enfermes dans une cage et te mets à lui faire mal,
il va finir par te mordre.
Je suis Arabe
Je vise à dénoncer toute hostilité sioniste
Animaux sauvages privant de toute liberté
Irakiens, Palestiniens et aussi les Libanais !
On a tout essayé. On a essayé de se battre ; on a essayé de résister.
Après ça on s'est mis à nous traiter de terroristes.
Mais nous défendons notre terre,
nous défendons nos droits.
C'est au sujet de Safourieh.
Ça montre comment ce village a été rasé, puis l'herbe a repoussé
et a caché tout ce qui restait des maisons
comme s'il n'y avait jamais eu de village à cet endroit.
Ce projet m'a aidé à mieux comprendre la cause palestinienne.
C'est l'outil que nous devrions utiliser pour communiquer
et pour que l'Histoire et la mémoire restent vivantes.
Beir Nabala est une banlieue de Jérusalem coupée de la ville par le Mur de séparation.
La musique a été composée par un groupe qui s'appelle Katibe 5.
Ce sont des rappeurs palestiniens d'un camp de réfugiés au Liban.
Camp pour réfugiés Palestiniens Bourj al-Barajna, LIBAN
Tous les pays du monde doivent être responsables de ce qui se passe.
Ce cas te touche et me touche. Tu en es donc responsable.
Katibe 5. Est en feu.
On vous verra.
On chante pour des gens qui n'écoutent pas de rap.
Le rap n'est pas notre but principal.
Le but est la cause pour laquelle nous chantons.
La cause est la chose la plus importante.
Il n'y aura pas de paix dans le monde
tant que des gens se feront tuer en Palestine.
Dessine la carte de mon pays avec mon sang.
Ramasse dans ses montagnes les fleurs de révolutionnaires
morts avant la moisson.
Les Palestiniens doivent travailler sur deux fronts.
D'abord ils doivent se battre pour leurs droits dans leurs pays d'accueil,
et en même temps
ils doivent se battre contre les Israéliens qui occupent leur terre.
On a donc compris que les arts sont des outils importants
permettant de changer les concepts, de changer les réalités quelquefois.
Les enfants palestiniens qui vivent dans ces camps
se sentent étouffer dans cette situation.
Ils ont besoin d'un débouché.
Ils ont besoin de s'exprimer.
Ils photographient leur pays qui est en état de crise politique permanente.
J'adore la photographie. La vie est une image.
Plus tard je voudrais devenir journaliste.
Pour montrer notre pays et qu'il est spécial.
Et pour montrer la vérité.
Quand vous leur donnez un appareil photo,
ils sentent qu'ils ont une responsabilité,
vous savez, de documenter leur communauté.
Vous leur donnez un moyen d'être en charge.
Ça nous permet de donner à ces enfants la chance
de vraiment montrer au monde
ce que c'est de vivre dans les camps, de leur point de vue.
Nous ne pouvions pas aller jouer dans ces bois
pendant longtemps à cause des mines.
Un film par les enfants de Al Jana
Le but de ce programme est d'engager les jeunes à exprimer leurs problèmes,
à apprendre des techniques cinématographiques
qui soient basées sur leurs vies,
leurs espoirs, leurs problèmes.
Mais vous savez on ne peut pas trouver de travail dans ce pays.
Pensez-vous que nous serons des réfugiés pour toujours ?
BRAZIL Transformer les armes et les bidonvilles
Il y a des endroits du Brésil et de Rio
où il y a plus de morts que dans des zones de guerre.
Ici c'est une guerre urbaine
où n'importe qui peut devenir une cible.
C'est une sorte d'épidémie de petits conflits qui resurgissent
partout où les armes à feu deviennent la solution à des conflits mineurs.
Des conflits pour le pouvoir.
Les gens tirent sans raison.
Non seulement les criminels mais aussi la police.
Vous ne pouvez pas regarder ces actes barbares
où les gens se font tuer, comme ça, sans rien sentir !
Je ne prétends pas changer les gens
mais je fais ma part en tant qu'artiste.
J'ai fait un panneau d'affichage cet été.
C'était une mère qui serrait dans ses bras son enfant mort,
en uniforme scolaire, qui venait de se faire tuer et,
près d'eux, il y avait un policier qui souriait,
le fusil encore fumant à la main.
Ils sont venus au milieu de la nuit et ont recouvert le panneau.
On appelle ça le fascisme.
Une absurdité fait taire une autre absurdité.
Si vous ouvrez le journal d'aujourd'hui
vous allez découvrir une absurdité qui vous fera oublier celle d'hier.
Le Brésil a tenu la plus grande exposition d'armes à feu d'Amérique latine en 2009 pour renforcer son image internationale.
Le AK-47 est l'arme à feu la plus utilisée dans le monde.
Vous pouvez l'acheter en Afrique pour 8 dollars.
Les groupes armés l'aiment bien car c'est une arme légère
et les gamins peuvent facilement la porter et l'utiliser.
La "escopetarra" ou "la guitare pistolet".
La philosophie est la suivante :
si l'arme à feu qui a été conçue pour tuer
peut être transformée,
pourquoi les humains ne le pourraient-ils pas ?
Afro-Reggae est une organisation culturelle.
Je leur avais donné l'un de ces fusil-guitares
pour qu'ils continuent à travailler dans les bidonvilles de Rio.
La musique est instrumentale pour permettre aux enfants de transformer leur réalité.
Quand je joue
il ne s'agit pas que de musique.
La musique est toujours accompagnée d'autres activités
organisées par mon organisation, CUFA,
qui offre divers cours et opportunités
pour servir les communautés des 27 États du Brésil.
Sa mission est d'investir dans l'éducation,
les loisirs, la culture, l'apprentissage.
Ce qui m'inspire le plus quand je me réveille chaque jour
c'est de regarder cette communauté, la Ville de Dieu,
et de voir toutes les transformations accomplies ces dernières années,
et je réalise alors tout ce qu'il y a encore à faire.
Vous devez être très rapide : viser, prendre la photo et continuer votre chemin.
On ne peut pas juste se balader comme ça.
Mon travail dans le quartier de Rocinha était conçu pour en ouvrir les portes
pour que les gens comprennent les bidonvilles et ceux qui y vivent.
En dehors de Rocinha, j'ai photographié 10 autres quartiers de bidonvilles.
Moins de 5 % des gens qui habitent dans ces quartiers sont des criminels.
Ce sont eux qui donnent une mauvaise réputation
à ces quartiers qui sont remplis de gens honnêtes qui travaillent dur.
Combien d'années vous avez vécu ici ?
Quarante-six ans.
Jusque-là ce petit coin est resté paisible
mais là-haut je ne sais pas.
On estime que dans 10 ans plus de la moitié de la population mondiale
va vivre dans des communautés comme celles-ci.
Et c'est là qu'on trouve la violence. Mais pourquoi ?
Dans mes photos j'essaie de montrer
quel est le problème et quelle est la solution.
Ça commence dès l'enfance.
C'est là que le problème réside.
Mais si on s'attaque à cet âge, je crois qu'on peut faire beaucoup.
C'est ce qu'on appelle le tournant "S".
Et lui c'est "Skateboard Mike".
skateboard mike Porte-parole pour la paix
Alors combien de gamins ?
Cinq de plus.
Mike est un porte-parole pour la paix.
S'il y a un grand show, vous êtes sûrs de le trouver sur scène.
Il y a plus de 750 favelas rien que dans l'État de Rio de Janeiro.
Dès qu'on trouve une solution pour une favela, deux autres surgissent.
COLOMBIE Les rimes de la paix
La Colombie est passée par 45 guerres civiles
depuis sa première accession à l'indépendance en 1819.
Et le problème n'est toujours pas résolu.
La violence a augmenté
avec la croissance des guérillas.
L'État a un arsenal militaire et paramilitaire
qui croît de jour en jour.
Et un agenda de terrorisme d'État qui s'est intensifié.
Maintenant que j'ai déposé mon arme,
que mon stylo décrive ce à quoi ma balle a mis fin.
Dans le cas de Medellin, c'est la poésie qui a unifié la communauté.
Plus de 150 000 personnes se rassemblent chaque année
au Festival International de Poésie de Medellin.
Ça prouve au monde entier que dans un pays tellement épuisé par la guerre,
la poésie peut montrer à toute l'humanité que les problèmes du monde ne font qu'un.
Que la souffrance est partout, mais que l'espoir existe aussi dans le monde.
Comme je vis dans un pays si grand, tout est loin :
éducation, nourriture, santé, logement.
Mon pays est si grand que la justice ne s'étend pas à tout le monde.
Il y a abus de pouvoir
et une avidité pour les richesses naturelles.
Nous sommes les enfants d'une planète que nous appauvrissons
avec nos guerres et le reste.
La poésie ne renverse pas les gouvernements
mais elle ouvre les consciences et les cœurs.
C'est comme ça : le meerkat se retourne follement dans le bushveld,
hilarant et délirant, excité et stimulé,
s'enroulant sur lui-même comme un rouleau sur les pentes ondulantes de la forêt.
Poètes du monde, nous devons nous redresser et déclarer
que nous ne pouvons pas laisser nos pays respectifs devenir
des usines à fabriquer des armes de destruction massive.
Il est temps que nous nous rappelions nos valeurs.
Que nous transformions tous nos maux en biens.
Que nous fêtions notre humanité et vivions vraiment dans la croyance
que chacun d'entre nous est la même personne que nous tous.
Je suis très touchée
quand je vous vois tous assis sous la pluie pour écouter ma poésie.
Je viens du Vietnam,
un pays lointain,
un pays de douleur, d'espoir et d'amour.
J'ai retenu dans ma petite main les fragments cassés de mes rêves pulvérisés.
Je les ai broyés pour me protéger, je les aiguisés pour rester en vie
et être capable d'aimer et d'espérer.
BIRMANIE La révolution des moines
Avec une seule main rien ne se passe,
mais avec des milliers de mains les choses changeront.
Pourquoi est-ce que je proteste ?
Les gens se débattent pour trouver du travail
Le gouvernement les opprime et les arrête.
Le camion militaire a défoncé la porte et est entré dans le monastère.
Ils ont battu tout le monde et ont tout détruit.
Ils ont ficelé les moines
et ont donné des coups de pied à tous ceux qui osaient lever les yeux.
Ils ont obligé les moines à ramper vers les camions.
Ils les ont battus par-derrière jusqu'à ce qu'ils vomissent du sang.
Nous protestons sans tenir compte des conséquences pour nos vies.
Nous protestons pour la liberté.
Il est évident que ce que fait le régime au pouvoir est injuste :
mettre les étudiants et les moines en prison en tant que prisonniers politiques.
Les moines ont été torturés et continuent à l'être.
Les dictatures militaires ne tiennent pas compte du peuple.
Elles contrôlent et subjuguent par la peur.
Nous les moines nous ne prenons pas les armes,
nous ne commençons pas de révolutions militaires.
La situation politique ne bénéficierait pas d'une révolution armée.
Je dirais que la manifestation n'a pas réussi car beaucoup ont péri.
Mais dans le passé
personne ne savait comment le dictateur torturait, frappait et arrêtait les gens.
La révolution Safran a montré au monde la cruauté de ce régime.
C'est déjà une victoire palpable.
MOUVEMENTS GLOBAUX L'activisme pour la défense de la justice sociale est en hausse à des niveaux jamais vus dans les décennies passées.
La notion de ce qu'on peut accomplir
en tant que peuple partout dans le monde a des conséquences énormes.
La mobilisation globale du 15 février 2003 était extraordinaire,
quand le monde a dit non à la guerre.
Il y avait entre douze ou quatorze millions de personnes dans les rues ce jour-là.
Tous avec un même slogan : "Le monde dit non à la guerre".
Dans une centaine de langues. Ce fut une effusion extraordinaire.
C'est enregistré dans le Guinness
comme le plus grand mouvement humanitaire de l'histoire en réaction à un problème.
Deux jours plus tard,
le New York Times publie :
"Il y a à nouveau deux superpuissances au monde,
"les États-Unis et l'opinion publique globale".
C'était énorme.
Nous n'avons pas réussi à arrêter la guerre.
Mais ça voulait aussi dire que, quand la guerre a commencé,
personne ne pouvait nier que c'était illégal.
Ce n'était pas une de ces situations où les USA auraient réussi
à soudoyer et menacer suffisamment de pays à l'ONU
pour que l'ONU leur donne carte blanche.
La guerre en Irak est terminée
Nous sommes en train de mettre en page le New York Times du futur
où toutes ces grandes choses se sont produites.
La guerre est terminée !
Nous essayons de montrer le monde tel qu'il pourrait être,
de façon aussi réaliste que possible,
pour que les gens s'en servent pour aller de l'avant.
Nous devons tous pousser un peu plus pour faire avancer les choses.
On doit faire la grève, manifester, aller s'asseoir dans les bureaux de nos sénateurs
s'ils ne font pas ce qu'on leur demande de faire.
On doit faire toutes sortes de choses pour s'assurer que des changements se produisent.
Et le meilleur résultat serait que les gens fassent vraiment tout ça.
Il doit y avoir un niveau de conflit différent.
La cupidité tue
Celui où la population locale refuse de s'engager dans une guerre.
Ce qu'on doit faire dans ce pays c'est revenir à la source.
On ne doit pas prendre nos initiatives d'un parti politique ou d'un politicien
mais plutôt des gens qui se battent à travers le monde
et qui ont le courage de dire non.
On doit se faire entendre
La seule chose qui nous reste à faire
c'est de nous battre, de nous battre, de nous battre !
En avant, en avant, la lutte continue !
www.culturesofresistance.org Soyez l'instrument du changement
La réalisation de Cultures de Résistance a été possible grâce à la participation de centaines d'artistes et de défenseurs de la paix et de la justice du monde entier,
qui ont partagé avec nous leurs visions sur les conflits globaux.